Studi HI mempelajari dua kontroversi mendasar yaitu subtantif dan metodologis. Sorensen (1999: 280) Kontroversi inilah yang memunculkan ‘great debate’ dalam studi HI sehingga membawa perubahan perspektif klasik  realisme dan liberalisme menjadi neo-realisme dan neo-liberalisme, yang masuk di lingkup ‘positivis’. Ada beberapa tahapan realisme dan liberalisme klasik sebelum tiba-tiba menjadi neo-realisme dan neo-liberalisme. Tahapan itu dimulai dari ‘1^st great debate’ antara realism dan liberalism, kemudian ‘2^nd great debate’ antara tradisionalis dan behavioralis, dan revolusi behavioralis lalu tiba saat positivis dimana paham neo muncul dengan beberapa asumsi dasar yang hampir sama dengan pandangan klasik.

Terjadinya 1^st great debate  saat kehancuran PD I yang membuat berbagai kekacauan sehingga manusia berkeinginan untuk hidup lebih baik. Lalu memunculkan perspektif idealis liberalism yang berdasarkan pemikiran liberalism klasik oleh John Locke dengan pemahaman tentang negara konstitusional dan Bentham dengan kajian hukum internasional dan timbal balik serta pemikiran Immanuel Kant tentang perdamaian abadi dan kemajuan. Mereka, berasumsi negara dapat saling bekerjasama tanpa timbulnya konflik dan pada dasarnya manusia adalah baik. Nilai-nilai dasar yang diusung liberalisme adalah prospek menuju damai, semangat perdagangan, interdependensi dan institusi, hak asasi manusia, serta kesejahteraan. Kemudian Woodrow Wilson merumuskan dua hal yang dianggapnya penting demi menjaga perdamaian dunia yaitu, demokrasi liberal dan organisasi internasional. Maka didrikanlah LBB 1920 sebagai organisasi internasional yang meletakkan hubungan antar negara pada landasan institusional yang lebih kuat daripada anggapan realis atas Concert of Europe dan balance of power di masa lalu.

Perspektif liberalism diatas ditentang oleh kaum realism yang menganggap liberalism terlalu utopis. Dua rumusan Woodrow Wilson gagal, karena dalam perkembangan ekonomi dan politik tahun 1920 dan 1930 tidak menggambarkan apa yang diharapkan Wilson. Demokrasi liberal mendapat pukulan keras dengan munculnya kaum fasis dan kediktatoran Nazi dan kegagalan LBB dalam mengendalikan negara yang kuat dan agresif hingga meletuslah PD II. Sorensen (1999: 49)

Kemudian HI akademik mulai berbicara bahasa kaum realis klasik masa yunani kuno, Thucydides, Machiavelli, Thomas Hobes dan J. J. rosseau dimana kata ‘power’ adalah intinya. Raison d’etaat, dimana negara memiliki dalih untuk melindungi negaranya sendiri. Disamping itu, Morgenthau mengkritik Wilson dengan anggapannya “Politik adalah perjuangan untuk kekuasaan atas manusia, dan apapun tujuan akhirnya, kekuasaan adalah tujuan terpentingnya, dan cara-cara memperoleh, memelihara, dan menunjukan kekuasaan menentukan teknik aksi politik” morgenthau(1965:195). Perspektif realism menganggap terdapat tiga elemen penting yaitu, manusia adalah rakus, ‘politik internasional, seperti semua politik adalah perjuangan kekuasaan’ dan pandangan sejarah berulang terhadap perang. Skeptis terhadap kemajuan ioralisme system internasional dan negara tidak dapat bekerjasama sehingga hanya akan menimbulkan konflik, Perspektif realisme mendapat perhatian besar dan sesuai denga fakta yang ada sehingga dalam 1^st great debate, realism mematahkan perspektif liberalisme. Dalam 1^st great debate perlu diingat, para tokoh masih memperdebatkan isu-isu subtantif yang menyangkut pertanyaan fakta tentang perang dan damai. (http://Verdennven.co.cc)

Munculnya perspektif neo tidak lepas dari peran 2^nd great debate pula. Berbeda dengan 1^st great debate, pada 2^nd great debate hirau dengan metodelogi yang terkenal dengan revolusi Behavioralis. Perdebatan kedua melibatkan kaum tradisionalis dan behavioralis. Pendekatan behavioralis ingin menempatkan HI dalam analisis ‘ilmiah’ layaknya ilmu alam yang dapat diukur dan menjelaskan hipotesis, pengumpulan data, dan pengetahuan ilmiah, selain itu teoritisi di luar subjek. Sedangkan pendekatan tradisionalis berfokus memahami norma dan nilai-nilai, penilaian, dan pengetahuan  sejarah, serta teoritisi di dalam subjek. Situasi yang memihak pada pendekatan behavioralis ini yang akhirnya memunculkan paham baru ‘neo’.

Sepanjang tahun 1950, 1960, dan 1970an hubungan internasional hirau dengan perdagangan dan investasi, komunikasi, yang lazim berada pada negara demokrasi liberal barat. Hubungan tersebut menyediakan dasar kaum liberal untuk memformulasikan paham liberalism klasiknya menjadi neo-liberalisme. Kaum neo-liberal menerima dan menggunakan ide kaum liberal lama tentang kemungkinan kemajuan dan perubahan, tapi mereka menolak idealism. Neo-liberalisme mencoba memformulasikan metode baru yang ilmiah atas pengaruh revolusi behavioralis. Hal lain yang membedakan neoliberalisme dengan liberalisme klasik adalah titik berat aktor utama dalam hubungan internasional, baik institusi, warga negara, ataupun masyarakat. Berdasarkan fokus aktor, aliran ini kemudian dibagi menjadi 4 aliran utama. Liberalism sosiologis oleh Richard Rosecrance yang menekankan hubungan internasional tidak sebatas hubungan antar negara, melainkan hubungan transnational individu dan organisasi dari negara berbeda. Aliran kedua, liberalism Interdependensi oleh Robert Keohane dan Joseph Nye (1977), aliran ini melihat keadaan dunia sudah membaik dengan adanya kerjasama antar negara dan saling ketergantungan, sehingga menghindari perang. Aliran interdependensi menggambarkan situasi berbeda dengan gambaran realis dalam hubungan internasional. Dimana realis menggambarkan militer sebagai instrument kebijakan luar negeri, namun hal tersebut sudah tidak ada. Aliran neo-liberalisme ketiga oleh Robert Keohane dan Oran Young, liberalism institusional dengan adanya organisasi internasional, seperti PBB, WTO, UNI EROPA, dan OECD. Aliran terakhir, liberalism republican yang mengambil tema dari liberalism terdahulu. Yaitu, pemikran bahwa demokrasi liberal membawa perdamaian sebab tidak berperang satu sama lain.

Di sisi lain, realism juga mengalami perkembangan setelah revolusi behavioralis menjadi neo-realisme dengan beberapa kritikan terhadap kaum neo-liberlisme tentunya. Neo-realism masih mendasarkan pada realisme dan realism klasik. Namun neorealisme tidak lagi mempersalahkan manusia, negara atas tejadinya kekacauan. Neo-realisme memandang sistem internasional yang bertanggung jawab atas segala yang terjadi. Berdasar asumsi realis terdahulu, system internasional merupakan system anarki. Menurut neo-realis perwujudan perdamaian dicapai dengan perimbangan kekuasaan ‘balance of power’ dengan system bipolar. Alasan dasar neo-realis memilih bipolar system yaitu, Pertama, jumlah konflik negara-negata berkekuatan besar lebih sedikit dan hal itu mengurangi kemungkinan perang negara-negara berkekuatan besar. Kedua, adalah lebih mudah menjalankan sistem penangkalan yang efektif sebab lebih sedikit negara-negara berkekuatan besar yang terlibat. Ketiga, disebabkan hanya dua kekuatan yang mendominasi sistem tersebut yang kesempatan salah perhitungan dan salah tindakannya lebih rendah. Ada lebih sedikit jari yang berada pada pemicu.

Waltz tentang pentingnya struktur “Kepentingan para penguasa, dan kemudian negara, membuat suatu rangkaian tindakan; kebutuhan kebijakan muncul dari persaingan negara yang diatur; kalkulasi yang berdasarkan pada kebutuhan-kebutuhan ini dapat menemukan kebijakan-kebijakan yang akan menjalankan dengan baik kepentingan-kepentingan negara; keberhasilan adalah ujian terakhir dari kebijakan itu, dan keberhasilan didefenisikan sebagai memelihara dan memperkuat Negara… hambatan-hambatan struktural menjelaskan mengapa metode-metode tersebut digunakan berulang kali disamping perbedaan-perbedaan dalam diri manusia dan negara-negara yang menggunakannya. Waltz (1979:117)

Jadi, pada intinnya neo-realisme bercermin pada realism klasik. Perbedaan yang paling signifikan adalah, jika realism klasik mengangap sifat negara seprti sifat manusia, sedangkan neo-realisme lebih menerapkan negara pada anarki, dengan struktur negara yang berdaulat.

DAAD http://jakarta.daad.de/inhalt_i/index_i.htm
- KAAD www.kaad.de (kantornya di Unika Atmajaya Jakarta)
- Friedrich Ebert Stiftung http://www.fes.or.id/fes/index.php
- Hans Seidel Foundation http://www.hsfindo.org/
- Konrad Adenauer Stiftung http://www.kas.de/proj/home/home/64/20/index.html

Israel military sees world of threats

The Israeli military sees threat from every direction – even Egypt and Jordan

Israelis sometimes say they can lose only one war. They worry that defeat could mean the destruction of their state.

That’s why this tiny nation has, reputedly, the world’s sixth largest nuclear arsenal. It is a reason to think the Israelis aren’t bluffing when they talk of attacking Iran to stop the Iranians getting their own nuclear weapons.

The Israeli military and intelligence community are haunted by their failure to predict the 1973 war with the Arab states. They are determined that such a failure will not be repeated.

Today, the view from the Israeli defence establishment is of a nation still surrounded by numerous threats to its survival.

Listing Israel’s enemies, or potential enemies, a senior security source told me: “They are building their forces and are not yet ready to strike.”

[The Iranians] think history is with them. They think the US is weakening. They believe this is a generational struggle Israeli military official

We were in a government building in Tel Aviv. The man speaking at the head of a large conference table wore the badges of senior military rank on his epaulettes.

He had carried out dangerous, covert missions abroad for his country. He is listened to by the prime minister and the chief of staff.

When he talked to them, he said, their simple question was always: “Will there be war?” For 2008, the answer was no. “But I am more cautious about 2009.”

Hotline

With self-deprecating humour, the official described the emergency hotline to his home.

Since it often rang in the middle of the night, his wife refused to allow the phone in the bedroom.

It was 10 metres away in the hall and in walking those ten metres, he said, he always asked himself which of five things the call would be about: Iran, Syria, Hezbollah, Hamas or al-Qaeda.

Iran, said the official, was Israel’s “most problematic enemy”.

“They think history is with them. They think the US is weakening. They believe this is a generational struggle.”

The damage to Lebanon wasn’t enough to deter [Hezbollah last time]… when the terrorists become the government, the list of targets is longer Israeli military official

He went on: “Iran has a high priority to develop a nuclear weapon but the strategy is not to have the bomb as soon as possible. It is to advance the programme with the minimum cost from the international community.”

Iran denies that it is doing anything other than developing a peaceful, civil nuclear industry. But warnings that an Israeli attack might be “unavoidable” have been made by senior figures such as Shaul Mofaz, a government minister and former head of the Israeli army.

There has been speculation that Israel might strike after the November presidential election in the US, but before January when the winner takes office.

The official I spoke to seemed to imply that Israel felt it had more time that that, saying Iran would not have a nuclear weapon until at least 2010.

“The worst case scenario is by the end of the decade and that may be pessimistic.”

Talk of war

If it did come to war, the official said, the Iranians had a “terror network” in Iraq which was working at only 10-20% of its capabilities.

They could also close the Straits of Hormuz that links the Gulf to the Arabian Sea and make use of Hezbollah in Lebanon. They had North Korean missiles with a range of 3,500km.

Hamas will take over the West Bank if Israel leaves now Israeli military official

Perhaps all the talk of war with Iran is designed to frighten the Iranians but this official, and other senior politicians and generals I’ve spoken to over the past few months, all seemed deadly serious about military action if the diplomacy failed.

However, the official said Syria was a bigger threat than Iran if measured by the tonnage of conventional explosive that could be launched at Israel.

He did not view the Syrians as sincere in the indirect negotiations they were conducting through Turkey. “They speak about peace from time to time, while sending weapons to Hezbollah.”

Lessons learnt

Hezbollah itself was for the time being concentrating on building its strength within Lebanon rather than threatening Israel, the official said.

He accused them of stockpiling weapons in central and northern Lebanon for use in a future internal conflict there.

If there was another war with Israel, he went on, the Israeli military had learned the lessons of 2006.

Abbas: A chief without Indians who could lose the West Bank to Hamas?

Rather chillingly, perhaps, he said the next war would see far more bombing and far more damage to Lebanese infrastructure.

“The damage to Lebanon wasn’t enough to deter them [last time],” he said. Next time, Hezbollah would not enjoy air-conditioning in their bunkers because there would be no electricity.

Hezbollah’s presence in the Lebanese government now was actually helpful from an Israeli military point of view, he explained.

“When the terrorists become the government, the list of targets is longer,” a point he said also applied to Hamas in Gaza.

Both military intelligence and the Shabak – as the domestic intelligence agency is sometimes called here – had been against Israel’s truce with Hamas, the official revealed. But the politicians had ignored them both, as sometimes happens in a democracy.

Breathing space

The ceasefire was very important to Hamas in Gaza, he said, because it gave them a breathing space from Israeli military operations to smuggle in far more powerful explosives.

They had been relying on home made explosives, which deteriorated after a month or two.

Now Hamas had stockpiled rockets numbering “in the low thousands” with the more potent explosives.

Hamas would of course say that the truce helped ease the crippling economic blockade of Gaza.

In the West Bank, it would be at least six years before the Palestinian security forces were ready to assume their responsibilities fully, the official said.

The Palestinian Authority president, Mahmoud Abbas, and his prime minister, Salam Fayyad, were “chiefs without Indians.”

He added: “Hamas will take over the West Bank if Israel leaves now.”

He said Israel had had to wait almost 25 years for Yasser Arafat to recognise their right to exist. It might take a similar time before Hamas would do the same. Since that was Israel’s pre-condition for talks with Hamas, it could expect a long war.

It was a pessimistic view of the world, all the more so for the fact that the official’s list of potential future enemies included countries like Jordan and Egypt, now officially at peace with Israel.

The official did not believe there would be an all-out attack, as in 1973: Israeli capabilities, especially air superiority, would ensure that.

But the danger was of an event which did not reach the bar of all-out attack but which could easily escalate into a war between Israel and an Arab state or states.

That was the basis of his warning that the likelihood of a war in the Middle East would grow in 2009.

berkata Smudah membalikkan telapak tangan

Bahkan meliahat lebih muDah dari membalikkan tangan

tapi…

mngapa merubah sekmpulan mreka yang bnr2 dSyangi

bak mnggeser gunung dari peraduannya

ataukah..

hnya kurun waktu yang ta’terduga yang tau jawabannya

ataukah…

memang semua nie adalah suatu kesalahan???

bgitu fatal kah cara yang Qtempuh ini??

skumpulan mereka adlah orang..orang yang benar2 dsayangi

sgala usaha dilakukan yg terbaik 4them, yang drasa baik

tapi, kenapa..

membuat sekumpulan mereka menjauh..

perlahan menjauh..semakin jauh

bak fatamorgana, semakin di dekati menghilang..

tak pasti entah kmna??

bribu cara dicoba..beribu pikiran merasuk..

sekumpulan orang2 itu..

hanya satu, biarkan perlahan mreka mgerti..merasakan semua curahan ini,

bukan tau hanya sekedar tau..

Cerpen Cinta unToEX aNGgun

Sebuah kisah percintaan yang cukup bahagia yang hampir saja dirusak oleh datangnya orang ketiga dan akhirnya memaksakan hadirnya sebuah kepalsuan demi kembalinya kebahagiaan di tengah-tengah mereka. Siapakah mereka itu?
“Cinta Itu Untuk Anggun”
27 April 2002 … Mas Irfan menikah dengan gadis muslimah bernama Anggun. Kebetulan gadis itu adalah anggota REMAS ( Remaja Masjid ) yang dipimpin oleh Kyai ternama yaitu KH.Arifin Ilham, dia menjabat sebagai sekretaris dan mas Irfan tentu sebagai kepala suku alias ketua organisasi tersebut. Otomatis mereka berdua saling akrab dan sering bertatap muka. Setelah 2 tahun di REMAS, keduanya memutuskan untuk menikah. Itupun karena Mas Irfan telah didesak keluarganya untuk segera menikah. Ya, maklumlah … mas Irfan anak lelaki tertua dari pasangan Bapak H.Mansyur dan Ibu Hj. Zulia.
Mas Irfan dan Anggun sama-sama masih kuliah semester VI (6) fakultas Agama Islam di Universitas Pradya Widyatama, Bandung. Keduanya pun menyewa kontrakan untuk bisa tinggal bersama, sebab letak kost Anggun jauh sekali dari tempat kos Mas Irfan. Bila keduanya tinggal terpisah, hal ini membuat Mas Irfan 2x putar balik dari arah kampus untuk menuju kos Anggun. Dari dulu, Anggun begitu mengagumi kepandaian Mas Irfan dalam Islam. Bahasa Arab, Fiqih, Qur’an Hadits dan Sejarah Kebudayaan Islam merupakan ilmu yang telah dikuasai Mas Irfan dengan baik. Selain itu, mas Irfan juga pandai membaca Al-Qur’an. Gadis mana sih yang tak ingin dipersunting oleh Mas Irfan ?!? gadis-gadis di REMAS pun sering merebut perhatian mas Irfan. Hanya ada satu gadis yang tak melakukan hal tersebut yaitu Anggun. Anggun memang bukan gadis yang rupawan, tapi penampilannya yang tertutup, tutur katanya yang halus, sikapnya yang arif dan lemah lembut mampu meluluhkan hati Mas Irfan.
Meskipun sudah menikah, tetap saja gadis-gadis di sekitar Mas Irfan ingin merebut perhatiannya. Walaupun begitu, Anggun tak cemburu kepada Mas Irfan, ia percaya sepenuhnya kepada Mas Irfan dan ia yakin bahwa Mas Irfan takkan menodai sucinnya pernikahan mereka.
Tiga tahun setelah pernikahan mereka, Alhamdulillah keduanya telah diridhoi Allah untuk mempunyai anak. Mas irfan makin mencurahkan perhatiannya kepada Anggun, tiap kali pulang kuliah dan kerja, Mas Irfan selalu membawakan makanan-makanan kecil yang diinginkan oleh Anggun. Betapa bahagianya Anggun menjadi istri seorang muslim yang baik.
Hingga suatu hari, ada seorang gadis yang berusaha untuk mendekati Mas Irfan, gadis itu minta dinikahi oleh Mas Irfan. Anggun yang kini sedang hamil pun merasa shock mendengarnya. Karena ternyata, gadis yang minta dinikahi itu tak lain adalah sahabat karibnya sendiri. Gadis itu Bernama Fitri. Bahkan parahnya, Fitri telah membawa kedua orang tuanya untuk meminta Mas Irfan agar ia mau menikahinya.
Dengan kondisi Sang istri yang sedang hamil, ia pun bingung, apa yang seharusnya ia perbuat untuk mengatasi masalah tersebut. Akhirnya, Mas irfan pun mencoba meminta saran dari pak kyai untuk mengatasi masalah yang ia hadapi. Namun apa yang dia dapat, tidak sesuai yang ia inginkan hingga menambah kebingungan di dalam hatinya.

Beberapa hari kemudian, Keluarga Fitri kembali datang untuk meminta keputusan dari Mas Irfan. Tapi akhirnya Mas Irfan memutuskan untuk menolak keinginan Fitri dan keluarganya dengan alasan ia hanya menyayangi Angun dan tidak ingin membagi cintanya kepada wanita lain selain Anggun.
Betapa hancurnya perasaan Fitri sejak saat itu, rasanya ia ingin segera bunuh diri saja! Ia pun menjadi murung dan hanya mengurung diri di kamarnya.
Sudah dua hari, Fitri mengurung diri di kamar tanpa makan dan minum hingga membuat kedua orang tuanya menjadi semakin kuatir terhadap dirinya. Karena Fitri adalah putri tunggal mereka satu-satunya yang paling mereka sayangi.
Saking kuatirnya terhadap kondisi Fitri, orang tua Fitri pun datang lagi ke rumah Mas Irfan dan memohon Mas Irfan agar pura-pura mau menikahi Fitri agar Fitri tidak melakukkan hal-hal yang tidak diinginkan. Permintaan tersebut sungguh membuat Mas Irfan berat hati, ia harus melakukan ini semua demi menolong Fitri. Syukurlah, Anggun adalah istri yang pengertian, wanita itu mengijinkan suaminya pergi ke rumah Fitri untuk membujuknya.
Mas Irfan pun datang ke rumah Fitri dan membujuk dia agar keluar dari kamar. Ia pun juga berjanji akan menikahinya asalkan Fitri mau keluar dari kamarnya dan mau makan. Saat itu juga Fitri yakin kalau Mas Irfan benar-benar mau menikahinya. Fitri tak tau kalau itu hanya sandiwara yang telah dirancang orang tuanya demi kebaikan Fitri sendiri. Keesokan harinya, Fitri menagih janji Mas Irfan untuk segera menikahinya. Mas Irfan tak mampu berkutik. Ia tak bisa bicara apa-apa, karena sebenarnya janji itu dibuat agar Fitri tidak mogok makan lagi dan mengurung diri di kamar. Ia hanya bisa menjawab,
“tunggu bulan yang baik” kepada Fitri.
Dengan semangat, Fitri mulai memesan undangan dan menyebarkan undangan-undangan tersebut kepada teman-temannya. Fitri juga sudah menanyakan bulan baik untuk menikah dengan Mas Irfan yaitu bulan DEPAN !!!
Mas Irfan tidak bisa tinggal diam, hal ini juga akan menyakiti hati Anggun. Mas Irfan memohon kepada orang tua Fitri agar mengatakan hal yang sebenarnya kepada Fitri. Tapi ternyata orang tua Fitri menolak permintaan Mas Irfan, malahan orang tua Fitri meminta Mas Irfan untuk menikahi Fitri secara kontrak saja. Hal ini sungguh membuat pusing Mas Irfan, apalagi Anggun sudah hamil 7 bulan. Tentu, bulan-bulan Waspada sebagai suami agar siaga apabila sewaktu-waktu tiba kelahiran sang bayi.
Fitri sungguh keras kepala, ia tetap ingin menikah dengan Mas Irfan dengan cara apapun juga.
“Sungguh Fitri yang malang” batin Mas Irfan,
“dengan uang ia ingin membeli cinta dan sebuah pernikahan”
Bagi Mas Irfan, pernikahan tidak cukup hanya dengan cinta saja. Tetapi juga harus ada rasa tanggung jawab dari keduanya untuk membina rumah tangga yang sakinah, mawadah wa rahmah seperti yang diajarkan oleh Nabi Muhammmad SAW. Gawatnya lagi, Mas Irfan tidak ingin memberi tau hal tersebut kepada Anggun. Ia tidak ingin membuat Anggun stres, apalagi Anggun mendekati bulan kelahiran sang bayi.
Pada suatu pagi, Fitri datang menemui Mas Irfan. Ia memberitahunya tentang tanggal pernikahan mereka. Sungguh ini tak adil bagi Mas Irfan, di satu sisi, ia terdesak oleh orang tua Fitri dan di satu sisi lagi, ia tak ingin melukai hati Anggun yaitu istri yang sangat dicintainya. Lalu, apa yang harus dilakukannya???
Tanggal 5 Mei 2005, Mas Irfan terpaksa mengiyakan keinginan Orang tua Fitri untuk menikah dengan Fitri secara kontrak. Saat itu, ia minta izin kepada Anggun untuk pergi ke undangan pernikahan temannya di Lampung. Sungguh sebenarnya keputusan ini sangat berat bagi Mas Irfan, tapi di sisi lain hanya keputusan inilah yang harus ia pilih demi ketenangan Anggun.
Suasana pernikahan mereka cukup meriah. Namun sayangnya ini hanya sekedar sandiwara belaka. Mas Irfan tampak tak menginginkan semua ini terjadi. Masa bodoh !! Fitri pun tak mau peduli dengan hal itu, ia memang keras kepala, ia selalu ingin memiliki apa yang orang lain punya dan harus mendapatkannya dengan cara apapun juga. Mas Irfan selalu berharap, bahwa ia hanya ingin menikah sekali saja dengan wanita yang sangat dicintainya dan itu terjadi hanya kepada Anggun. Tapi kini Mas Irfan akan menikah lagi dengan wanita yang berobsesi untuk ikut memiliki Mas Irfan!
Akad nikah segera dimulai, tinggal menunggu bapak penghulu saja. Semua tamu undangan sudah hadir. Tak lama kemudian, Bapak penghulu dan pengurus KUA pun tiba. Dan beberapa saat kemudian, terjadilah akad nikah.
“ Saudara Irfan Sulaiman, saya nikahkan Anda dengan saudari Fitri Zulaikha binti Abdurrahman dengan mas kawin seberat 1.,5 kg dan seperangkat alat sholat, dibayar tunai!” Suasana begitu hening, Mas Irfan belum menjawab akad yang telah diucapkan bapak penghulu. Hal tersebut membuat bapak penghulu mengulang akadnya menjadi 2 kali. Dengan menghela nafas panjang, akhirnya Mas Irfan pun menjawab akad nikah.
“ Saya terima, nikahnya Fitri Zulaikha binti Abbdurrahman dengan mas kawin tersebut, TUNAI !!!” Sorak-sorai tamu undangan sangat meriah begitu mendengar balasan akad nikah yang telah diucapkan Mas Irfan.
Malam pertama pun tiba bagi Fitri, tapi tidak bagi Mas Irfan. Malam itu adalah malam terkutuk baginya, karena ia telah meninggalkan istrinya yang sedang hamil. Mas Irfan masih memikirkan keadaan Anggun, ia tak tega bila harus meninggalkannya. Malam itu, Fitri menggunakan gaun malam yang sangat tipis, tapi hal itu tak mampuh menggoyahkan hati Mas Irfan. Fitri mulai mendekati Mas Irfan dengan perlahan, ia mulai memeluk Mas Irfan, tapi Mas Irfan menepisnya. Hal tersebut tentu membuat heran bagi Fitri, dia berpikir dia sekarang adalah istri Mas Irfan. Apakah Fitri salah jika mendekati dan memeluk suaminya?!? Fitri mulai menanyakan hal itu kepada Mas Irfan, Mas Irfan hanya menjawab bahwa ia hanya ingin sendiri. Fitri ingin menolak, tapi ia akhirnya sadar bahwa dirinya memang tak pantas untuk mendapatkan Mas Irfan dengan cara yang telah ia lakukkan. Malam itu juga akhirnya Fitri menyuruh Mas Irfan untuk kembali pada Anggun serta meminta maaf atas semua yang telah ia lakukkan kepada Mas Irfan. Hal ini tentu sangat mengejutkan hati Mas Irfan. Kini Fitri akhirnya sadar bahwa cinta memang tak bisa dipaksakan. Cinta sungguh tak bisa dibeli dengan uang, cinta butuh ketulusan dari kedua belah pihak. Kemudian Fitri menyuruh Mas Irfan untuk segera pulang dan menganggap bahwa pernikahannya hanya sebuah mimpi sesaat. Akhirnya Mas Irfan dapat bernafas dengan lega, ia pun memberikan pelukan hangat kepada Fitri, hal tersebut membuat Fitri semakin menyadari bahwa Mas Irfan memang layak diperebutkan oleh setiap gadis, tapi hanya satu gadis yang tetap akan dicintainya yaitu Anggun.
= = = = = = = = = = = = = = = = THE END = = = = = = = = = = = = = = =

By sarah

for SMAda Only…..

hem teMan…q dach klZZ 3 n bgi kliAn yg jg ngrsA dacH klzZ 3

kras ga’ sech qta dacH 3 tahun da di Skul terciNta ini…?? tp knpa kykE,

bru kmrn NGmbil Form pndftaraN yaw?? kmRn klZ 1 !!!eh tau2 dach klZ 3 skrg

huh bnER2 cpet bgt!!!

g’ nyangka biZ ni tnggal hiTUNgan taNGan

bkal ngrasen UjiAn…trZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ

SENAM pTN wuCChhHH

ayo semanGT cah2 SMADA

smoga qta Bsa mraeh mua Yg qta impkan

pntu grBANG dach da d DpaN mta..

gambatanE smaDA’Z student

vIvAt SMADA

]]> http://morgenstren.wordpress.com/2008/08/27/my_lovely_school/feed/ 2 morgenstren http://morgenstren.wordpress.com/2008/08/20/prada/ http://morgenstren.wordpress.com/2008/08/20/prada/#comments Wed, 20 Aug 2008 02:48:06 +0000 morgenstren http://morgenstren.wordpress.com/?p=7 ]]> PRAdA

prada…

PradA…07,08,09,010,011,…

qTa slalu 1 ksatuan

Qta pRada Qta saudara…

bgi Anda yg Ngrsa anDa pRada..jgan pernah ktakan mnysall brada d dLam nya,

cZ,, we’re famiLy…

4ever..LOveLy praDa 09

jaYa luar BiaSA…gAmBateNE my sist nd bro 010

hem..mo nuliZZ paan yaw???

bngung…

gni ja ya>>

cz jusT testing doank wehehe..